RELIGION (POLITIQUE)

Mot-clé CharField	RELIGION (POLITIQUE)
Identifiant Heurist PositiveIntegerField	Éditer sur Heurist
date de création DateTimeField	22 septembre 2025 19:07
date de modification DateTimeField	22 septembre 2025 19:07
modifié par ForeignKey	admin_etl

Notice (481)

EVEQUES DE LA CHRETIENTE ET EVEQUE DE ROME DU MILIEU DU IIIE AU MILIEU DU VE SIECLE EXPOSITIO (L') TOTIUS MUNDI ET GENTIUM E LA SITUAZIONE ECONOMICA DELL'IMPERO EXPOSITIO TOTIUS MUNDI ET GENTIUM (L') E LA POLITICA RELIGIOSA DI COSTANZO II EXTIRPATION (L') DE L'ARIANISME EN ITALIE DU NORD ET EN OCCIDENT. RIMINI (359/ 60) ET AQUILEE (381). HILAIRE DE POITIERS (367/ 8) ET AMBROISE DE MILAN (397)FAIRE L'HISTOIRE DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE AVEC CORNELIUS CASTORIADIS FALSIFYING THE AUSPICES IN REPUBLICAN POLITICS FELIX TEMPORUM REPARATIO: REALTA SOCIO-ECONOMICHE IN MOVIMIENTO DURANTE UN VENTENNIO DI REGNO (COSTANZO II AUGUSTO, 337- 361 D. C.)FIRST (THE) LAW OF THEODOSIUS II AND CELEBRATIONS OF PURIM FLAVIUS HYPATIUS, QUEM VIDIT VALIDUM PARTHUS SENSITQUE TIMENDUM. AN INVESTIGATION OF HIS CAREER FORMATION (LA) DU DROIT ROMAIN CHRETIEN FORMES (LES) DE L'ASSISTANCE FUNERAIRE DANS L'EMPIRE ROMAIN ET LEUR EVOLUTION DANS L'ANTIQUITE TARDIVE.FROM JUPITER TO CHRIST. ON THE HISTORY OF RELIGION IN THE ROMAN IMPERIAL PERIOD FRONTIERES (LES) MOUVANTES DU ROYAUME VANDALE.FRUEHCHRISTLICHE (DIE) KIRCHE IN MAKEDONIEN UND IHR VERHAELTNIS ZU ROM FRUEHE (DAS) CHRISTENTUM BIS ZUM ENDE DER VERFOLGUNGEN. I: DIE CHRISTEN IM HEIDNISCHEN STAAT. II: DIE CHRISTEN IN DER HEIDNISCHEN GESELLSCHAFT FUER ROM UND JERUSALEM. DIE HERODIANISCHE DYNASTIE IM 1. JAHRHUNDERT N. CHR GETEILTE LOYALITAETEN. RELIGIOESE MINDERHEITEN DES 3. UND 4. JAHRHUNDERTS N. CHR. IM SPANNUNGSFELD ZWISCHEN ROM UND DEM SASANIDISCHEN IRAN GEWALT UND RELIGIOESER KONFLIKT. DIE AUSEINANDERSETZUNGEN ZWISCHEN CHRISTEN, HEIDEN UND JUDEN IM OSTEN DES ROEMISCHEN REICHES IN DER SPAETANTIKE (CA. 312- 451)GEWALTENTEILUNG BEI ARISTOTELES UND IN DER VERFASSUNG ATHENS GIUSTINIANO I TRA POLITICA E RELIGIONE GORDIAN III. KAISER EINER UMBRUCHSZEIT GRACIANO, TEODOSIO Y EL ILIRICO: LA CONSTITUTIO NULLUS (LOCUS) HAERETICIS (C. TH. 16, 5, 6. 381)GREECE AND THE AUGUSTAN CULTURAL REVOLUTION GREEK AND ANIMAL SACRIFICE. ANCIENT VICTIMS, MODERN OBSERVERS GREEK AND ROMAN FESTIVALS. CONTENT, MEANING, AND PRACTICE GREEK FEDERAL STATES AND THEIR SANCTUARIES : IDENTITY AND INTEGRATION. PROCEEDINGS OF AN INTERNATIONAL CONFERENCE OF THE CLUSTER OF EXCELLENCE "RELIGION AND POLITICS", MUENSTER, 17-19 JUNE 2010 GREEK TRAGEDY AND POLITICAL PHILOSOPHY: RATIONALISM AND RELIGION IN SOPHOCLES' THEBAN PLAYS GREGOR DER GROSSE UND SEIN VERHAELTNIS ZUM ROEMISCHEN RECHT AM BEISPIEL SEINER POLITIK GEGENUEBER DEN JUDEN GROUP IDENTITY AND RELIGIOUS INDIVIDUALITY IN LATE ANTIQUITY GUERRE ET PAIX EN ASSYRIE. RELIGION ET IMPERIALISME GUISEPPE FLAVIO E I SUOI PROBLEMI HADRIAN, ATHENS AND THE PANHELLENION HERCULE (L') ROMAIN EN FACE DE LA REFORME RELIGIEUSE D'AUGUSTE HERCULE (L') ROMAIN EN FACE DE LA REFORME RELIGIEUSE D'AUGUSTE.HEROD AND AUGUSTUS. PAPERS PRESENTED AT THE INSTITUTE OF JEWISH STUDIES CONFERENCE, 21ST-23RD JUNE 2005 HERODES. KOENIG VON JUDAEA HERRENTUM UND KEONIGTUM IM VOR- UND FRUEHGESCHICHTLICHEN ALTENORIENT HIERAKAPOLLON, THE TITLE OF PANOS POLIS AND THE NAMES IN -APOLLON I DECEMVIRI SACRIS FACIUNDIS IN SICILIA : L'ESPIAZIONE A CERES DEL 133 A. C. FRA I TUMULTI GRACCANI E LA PRIMA RIVOLTA SERVILE I NOTARII IN AGOSTINO I PRIVILEGI GIURIDICI DELLE VESTALI E L'UTILIZZO SOCIALE E POLITICO DI UNA FUNZIONE "RELIGIOSA"I PRIVILEGI GIURIDICI DELLE VESTALI E L'UTILIZZO SOCIALE E POLITICO DI UNA FUNZIONE "RELIGIOSA"IDENTITA CULTURALE E CONFLITTI RELIGIOSI NELLA ROMA REPUBBLICANA.IDEOLOGIA (L') TETRARCHICA E LA POLITICA RELIGIOSA DI DIOCLEZIANO IL CONTROLLO DELLE COSCIENZE : LA REPRESSIONE ANTIERETICALE NELLA DISCIPLINA NOVELLARE DEL 536 IL CULTI DELL'ESQUILINO IL GIURISTA E L'ERETICO. CRITICA DELLE FONTI E IRENISMO RELIGIOSA NELLA PRIMA ETA MODERNO IL SISTEMA GIUSTINIANEO DELLE PROPRIETA ECCLESIASTICHE.IM GEWEBE DER GESCHICHTE(N). MEMORIA, MONUMENTE UND IHRE MYTHHISTORISCHE VERNETZUNG IMAGE (L') DE L'EVEQUE A TRAVERS LES CANONS D'ATHANASE: DEVOIRS ET REALITES IMMAGINI DI RELIGIONE.IMPERATOR ET EPISCOPUS. ZUM VERHAELTNIS VON STAATSGEWALT UND CHRISTLICHER KIRCHE ZWISCHEN DEM 1. KONZIL VON NICAEA (325) UND DEM 1. KONZIL VON KONSTANTINOPEL (381)IMPERIUM UND SACERDOTIUM. BEMERKUNGEN ZU IHREM UNGEKLAERTEN VERHAELTNIS IN DER SPAETANTIKE IMPERO UNIVERSALE E POLITICA RELIGIOSA. ANCORA SULLE DISTRUZIONI DEI TEMPI GRECI AD OPERA DEI PERSIANI.IN ECCLESIA CONTRA ECCLESIAM: ALGUNOS EJEMPLOS DE DISPUTAS, VIOLENCIAS Y FACCIONES CLERICALES EN LAS IGLESIAS TARDOANTIGUAS HISPANAS IN NOMINE PATRIS: CONSTANTINE THE GREAT AND CONSTANTIUS II IN CHRISTOLOGICAL POLEMIC INTENTION AND EXOTICISM IN MAGNA MATER'S INTRODUCTION INTO ROME INTENTIONAL HISTORY: SPINNING TIME IN ANCIENT GREECE INTERDIZIONE RELIGIOSA E LOTTA POLITICA. IL CASO DEI DENARI DI FABIUS PICTOR E POSTUMUS ALBINUS INTRODUCING NEW GODS: THE POLITICS OF ATHENIAN RELIGION INVENTER LE POUVOIR FEMININ : CLEOPATRE I ET CLEOPATRE II, REINES D'EGYPTE AU IIE S. AV. J.-C.ISIS AND SARAPIS IN THE ROMAN WORLD ITINERARIUM BURDIGALENSE (THE): POLITICS AND SALVATION IN THE GEOGRAPHY OF CONSTANTINE'S EMPIRE.JEWISH BABYLONIA BETWEEN PERSIA AND ROMAN PALESTINE: DECODING THE LITERARY RECORD JEWS (THE) UNDER THE REIGN OF JUSTINIAN JEWS AND CHRISTIANS IN THE FIRST AND SECOND CENTURIES : THE INTERBELLUM 70-132 CE JUDAISME (LE) ET LE CHRISTIANISME ANTIQUE D'ANTIOCHUS EPIPHANE A CONSTANTIN JUGEMENTS DE RUFIN ET DE SAINT AUGUSTIN SUR LES EMPEREURS DU IVE SIECLE ET LA DEFAITE SUPREME DU PAGANISME JULIAN'S GODS. RELIGION AND PHILOSOPHY IN THE THOUGHT AND ACTION OF JULIAN THE APOSTATE JULIAN'S PAGAN REVIVAL AND THE DECLINE OF BLOOD SACRIFICE JULIEN AUGUSTE ET L'ARISTOCRATIE MUNICIPALE D'AFRIQUE. REFLEXIONS METHODOLOGIQUES JULIEN ET DELPHES. LA POLITIQUE RELIGIEUSE DE L'EMPEREUR JULIEN ET LE "DERNIER" ORACLE JULIEN ET SA NORME RELIGIEUSE JUSTINIAN I. UND SEINE ZEIT. GESCHICHTE UND KULTUR DES BYZANTINISCHEN REICHES IM 6. JAHRHUNDERT JUSTINIAN, IMPERIAL RHETORIC AND THE CHURCH.